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九日
却病因之废酒杯，杜门谁复揽崔嵬（1）。一庭秋气人先觉，累日霜风菊又开（2）。遂付虫沙期共灭，并疏文字但馀哀（3）。朋侪乱后凋零甚，怅望斜阳更不回（4）。
【笺注】
《郑孝胥日记》民国八年（1919）九月初九日（11月1日）记：与友人“同至半淞园登高”，“园中杂树稍长，大丽花数十种，破绚烂。食毕，照相而去。中景、女景、小虎携小儿辈亦往游，至暮乃归。作七律一首。”当即此诗，奇怪的是，郑孝胥十月十四日（12月5日）日记曰：“唐元素来简云：'重九半淞园之游皆有诗，公不可少。’乃填《水调歌头》一阙。”当时因此诗并未写及与朋登高，故不寄此诗与唐元素，而另填一词。
此诗描写了自己在重九日的无情无绪，突出描写了秋日的肃杀之气，以及由此生发出的老死俱化的想象、朋友动乱多逝去的悲哀，以及清室衰亡如斜阳一去不返的感伤。
（1）“却病”二句：避免病痛，因而废弃了酒杯，关上门，谁又登高山去远望！
“崔嵬”，本指有石的土山。后泛指高山。《诗·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬，我马虺隤。”毛传：“崔嵬，土山之戴石者。”
首联描写了子自己却病废酒，关门不愿九日登高的心态。
（2）“一庭”二句：人先感觉到了一院的秋天的气息，连日来带霜的风来，菊花又开了。
“秋气”，指秋日凄清、肃杀之气。《吕氏春秋·义赏》：“春气至，则草木产，秋气至，则草木落。”
颔联描写秋气之来，菊开遭霜的风光。实是因时局而面对秋光无情无绪。
（3）“遂付”二句：于是要变为虫，变为沙了，期待着一同消失，同时也疏远了文字，只剩下了悲哀！
“虫沙”，称战死的兵卒，亦泛指死于战乱者。语出晋葛洪 《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”唐黄滔《周以龙兴赋》：“子蛮貊而虫沙附，甲忠信而鬐鬣张。”
颈联由秋日的肃杀，而生终老俱化的悲叹。
（4）“朋侪”二句：朋友同辈在动乱后，很多都死去了，怅然望着斜阳，那斜阳更不回来了！
“凋零”，死亡，多指老年人。唐白居易《代梦得吟》：“后来变化三分贵，同辈凋零太半无。”
尾联感叹友人很多在动乱中失去，更觉夕阳西下再不回的感伤。斜阳，明显是寄寓了清室的处境。
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